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    台湾省有个陕西村

    放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-18 13:33:45   浏览次数:6  发布人:c652****  IP:124.223.189***  评论:0
    导读

    278.台湾省有个陕西村近读《台湾文物论集》(台北华冈书局,1984年6月再版本),见台湾学者陈汉光在《台湾冠籍地名的探讨》一文里报告说:“陕西庄。陕西,系陕西省名,台湾省内以此为地名者只一处。陕西庄在今彰化县秀水乡陕西村。附考:查今该处有马姓,谓其族出扶风。按扶风即今陕西省凤翔县;但又谓其祖籍系来自福建省海澄县。考之:族出扶风无误,祖籍海澄亦无误;犹一般闽南人迁台后之谓族出河南,祖籍福建。”这可

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    278.台湾省有个陕西村

    近读《台湾文物论集》(台北华冈书局,1984年6月再版本),见台湾学者陈汉光在《台湾冠籍地名的探讨》一文里报告说:“陕西庄。陕西,系陕西省名,台湾省内以此为地名者只一处。陕西庄在今彰化县秀水乡陕西村。附考:查今该处有马姓,谓其族出扶风。按扶风即今陕西省凤翔县;但又谓其祖籍系来自福建省海澄县。考之:族出扶风无误,祖籍海澄亦无误;犹一般闽南人迁台后之谓族出河南,祖籍福建。”这可能是有关台湾省陕西村的最早的田野报告:有采访人的记录和见解,也有报告人(马姓居民)及其报告(族出陕西扶风,祖籍福建海澄)。《台湾文物论集》初版出于1966年11月,《台湾冠籍地名的探讨》作年当不迟于1966年也。然而,陈汉光关于台湾省陕西村的报告似未发生影响。10余年后,1976年9月,台湾省教育厅督学徐秉琰从“彰化县国民小学名录”里看到“陕西国小”之名,以身为陕西人而感关切。1977年6月,徐秉琰“请人带去看看”。在彰化县秀水乡陕西村,徐秉琰的田野发现包括:村中有“乌面将军”庙,村民谓该神明姓乌名面,本系陕西人氏;村落附近墓地里标明墓主籍贯为陕西的有“数十座”;该村历史已经300余年,等等。徐秉琰的田野调查,引来村民“围观”,并于1978年得媒体(如台湾《联合报》等)连篇累牍的报导,引发广泛关注。台湾成功大学历史系教授黄典权在1978年6月29日写成《从陕西村谈到明郑名将马信》,该文刊于台湾成功大学历史系史迹研究室《史迹勘考》1978年第6期,转载于台湾省台北市陕西省西安市同乡会(汪按,这是该同乡会的全称)《陕西文献》第35期(1978年10月15日出版)。黄典权教授在文中说:“今年四、五月间,报章上有件台湾史事有关的重要新闻‘陕西村的发现’,《联合报》刊载特详,一连在4月27日、28日和5月1日发表了长篇‘专访’和‘特写’,把彰化县秀水乡一个小村的‘陕西’根源给找出来,这新闻获得《联合报》这样重视,笔者私衷至表赞同,因为浅识所感早有所抒:‘郑成功复台之举,是中华民族一件光辉而伟大的全国运动’,他的部伍固然以其‘家乡闽南人士为中心’,但他的著名干部如‘林胜广东人,王秀奇江南人,常寿龄松江人’,他网罗精英,不分畛域,‘集南北之所长’,‘有满蒙回之协力’。联合等报找出陕西村的根源,正为笔者浅识提供一条很有力的补证”。黄典权教授分析史料后认为,陕西村的“乌面将军”应是随郑成功收复台湾,后在当地领导屯垦的干部,并认为郑成功的名将、陕西人马信“符合此选”。

    “陕西村的故事”曾在台湾广为传播,并曾编入小学课本。同“陕西村”一样,台湾有许多“冠籍地名”。台湾的根在大陆,台湾众多的“冠籍地名”就是一个集体的证明。

    附带言之,写作本文得友人M君协助,M君则借助社会科学文献出版社2016年9月出品的《台湾大陆同乡会文献数据库》:用“陕西村”一词在该数据库搜索,竟意外地得到173条记录,包括台湾地区陕西籍各同乡会的《西北杂志》《陕西文献》等刊的相关文章。

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    作者简介

    汪毅夫先生,1950年3月出生,台湾台南人,历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部,300余万字。

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    主播介绍

    肖璞韬,评书表演艺术家单田芳先生弟子,“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员,汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者,文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》,参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理,独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》,并播讲经典评书《三侠五义(权谋版)》《水浒传》等。

    栏目介绍

    汪毅夫先生著作《联结两岸》,收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章,是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。

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    《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格,在厦门大学陈支平教授看来,这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承,并引用清代学者钱大昕之语评价:“读之窃叹其记诵之博,义例之精,论议之和平,识见之宏远,洵儒者有体有用之学,可坐而言,可起而行者也”。

    让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎,结合《联结两岸》的字里行间,感悟海峡两岸方方面面的联结点:历史的、文化的、社会的和政治的,进而以强烈的历史主动精神,“推动两岸共同弘扬中华文化,促进两岸同胞心灵契合”。

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    感谢

    汪毅夫先生
    中国评论学术出版社
    北京单田芳艺术传播有限责任公司
    对本专栏的大力支持

    -THE END-

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