《满庭芳》全词原文如下：
观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。
苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。
不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。
这是西游记第一回中的一首《满庭芳》词。这一首词可以说是第一回的题眼，孙悟空寻到了花果山，衣食无忧，每天美酒佳肴，然而他仍然感觉到了天地间还是受到了阎王老子管，最终还是会年老血衰，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？
这是孙悟空的悲哀，但何尝又不是人的悲哀，更是如秦皇汉武等一些些英明神武帝王所忧惧的。
灵台方寸山，斜月三星洞。
这是在山间砍柴的樵夫所提供给孙悟空的求仙访道之所。
然而同时，我们也看到，在作者的文中，如南赡部洲的人，从孙悟空的眼光看到的是：见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。
争名夺利几时休？早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
这是孙悟空看到南赡部洲的世人的境况，在这样的环境中，人人所追求的都是世俗中的成功，甚至还贪心不足蛇吞象，这或许就是大部分世人的现状吧？
而孙悟空看到了，也悟到了，所以他翻阅两座大洋来到了西牛贺洲，来寻访须菩提祖师。
释厄传就是人的解脱，而菩提祖师的用词是：“空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”
而老师给孙悟空的提姓名则是：孙字，孙乃是子系，子者儿男也，系者阴细也，正和婴儿之本论。
在李卓吾对西游记的批评本中，李卓吾先生云，这里何尝不是吴承恩老先生希望我们《庄子》“为婴儿”，《孟子》“不是赤子之心”之意呢？
西游记和红楼梦都是一块顽石而起，水浒传也是一块石碣而生。
历史的桩桩件件事物，何尝又不是一种循环与往复呢？
正所谓：生生不息，痛定思痛。或者悟道，或者执迷，真正的灵山胜境，或许就是向我们自己的内心里求。去永葆一颗赤子之心。
——力 2024年11月11日 甲辰年十月十一