何进之死
素馨花教室 连怡迪
读过《三国演义》这本书的人都知道何进生于一个普通家庭，仅仅是一个屠夫，因为他的妹妹在汉宫当皇后他自己也被封为了大将军。正常情况下，通过兄妹二人是可以让何氏家族成为一个名贵家族的，但这一手好牌为什么却被何进打的稀巴烂，最终让自己横尸两断呢？这也就离不开何进身上的最大缺点。
何进首先是一个不听劝、刚愎自用的人，因为何进在知道宦官要杀自己的时候，这时曹操给何进说不能滥杀之，何进并没有听从反而觉得曹操是为了自己的父亲着想而说了他一顿。在何进进长乐宫的时候，曹操让十常侍先出来，何进不听。袁绍让何进带一些兵马进，何进仗着自己的地位认为别人不能拿他怎么样还是不听，最终自己被害。
何进还是一个目光短浅、犹豫不决的人。我们都知道何进之妹何太后能从一个凡女子成为皇后期间少不了宦官的帮助。当开始他想要把宦官给除掉遭到何太后的劝阻时他都应该考虑如果听从会有什么后果，而不是仅仅听从他妹妹的妇人之言。毕竟那时宦官之祸由来已久，文武百官对他们的怨恨早已积累到了无以复加的地步。此时若能铲除也算是顺意民心，而不是为了点人情没有纵览天下的大局观。另外，当他的谋士说何太后传旨一定是被宦官威胁或者是假传信息时，何进却没有意识到宦官要杀他的迫切之心。这也可以看出，他是一个目光短浅的人。
何进还是一个自以为是的人。进永乐宫时别人都劝他说一定要让十常侍出来时，何进想着自己是大将军，十常侍肯定不能把自己怎么样这点就可以看出。唉，我只能叹说，屠夫就是屠夫，就算升为大将军没有大智慧又怎能掀起一层波浪呢？
以上可以得知，如果真有一天自己有了当官的机会，一定要把修炼智慧放在首要位置，这样才能德权相配。
谋士之道
素馨花教室 陈孜瑶
一提到谋士，我们最先想到的就是流芳百世的诸葛亮，而董卓的谋士李儒，也是一个聪明的人。李肃劝说吕布与外镇诸侯都有他的功绩，但为什么最后诸葛亮家喻户晓，而他却被世人遗忘呢？
他被人遗忘的重要原因，正是因为他为达目的不择手段与缺少道义的思想。在董卓决定废帝时，他便给董卓出谋划策，正是因为李儒的建议，才使董卓心狠手辣，发出了“有不从废帝者斩”的话语。
不仅是废帝时，董卓在做其他惨无人道的事时，也有李儒的推波助澜。在迁都时说“今钱粮缺少，洛阳富户极多，遍行捉拿洛阳富行，取其金货，必得巨万。”这一说更将他为达目的不择手段，缺少道义、正义刻画的栩栩如生。假设董卓此时并没有听取这一建议，或许还能将自己的所作所为的坏事挽回，可是他没有，反而重视这一计划，这也使董卓加速地走向失败的尽头。
正所谓“道不同，不相为谋”。为什么李儒能与董卓走在一起，而诸葛亮却能与刘备走在一起呢？正是因为他们的心中道义不同。古往今来，心胸宽广、有格局的人可图大业，而李儒与董卓却反其道而行之，事事计较，为了能让自己好，什么事都能做的出来，可以说是臭味相投的人。而谋士的道义在诸葛亮身上就完全诠释出来，在每次战斗中，他首先想到的就是黎民百姓的结果，顾大局还顾天下苍生，诸葛亮就是完全理解了这句 “做事之前，先学做人”的内涵。
谋事之道尚且如此，那做人之道呢？诸葛亮跟李儒就是很好的教材，作为中华儿女的我们呢？我们虽然做不了像君主做的大事，但最起码要做一个懂得道义、正义的人吧，一个人的品行跟随一个人的一生，所以我们聚集品行中不好的一点，并远离这些人，跟着书本学道理，让这些道理，在我们自己身上都活出来，做一个心胸宽广的人。
一位黯淡失色的谋士
素馨花教室 王遥涵
在历史的长河中，有这么一位人，他有智慧，他有兵法，可是他到头来名气仍旧很低，这个人就是李儒。
李儒他是董卓身边的一个谋士，他很会用兵，在董卓被曹操戏耍，正要报仇之时，李儒出计说：“曹若来，四门放火，外设伏兵，曹一进城伏兵就上，曹虽有经天纬城之才，到此安能脱也。”董卓听了，马上安排，果然曹操中计被烧伤了，可见李儒很会用兵。
那么这么会用兵的李儒为什么不能像诸葛亮一样人人都知道，反而是遗臭万年了呢？
原来，李儒并不像诸葛亮那样是正义之人，他是一个残暴之人。杀死汉献帝这件事就是他出的主意，让董卓以毒酒杀了汉献帝，并怕生后患，他就把何太后的家人都杀了，自己封自己为王，每天进宫享受荣华富贵。
并且在迁都时，李儒说迁都怕钱粮不够，说洛阳是个富贵的地方，于是董卓就去洛阳杀人抢财，把人头挂于车下，然后再一把火烧了洛阳城，迁到了长安。
李儒要是一个不残暴的人该多好啊，他的机智可能会把董卓带动成为一个很善良的人，这样队伍会越来越强大，而李儒的官也会越来越大。
我们有时候应该去看自己身上的缺点，并及时去改正，不可以把小问题拖成大问题，这样的话会永远改不正的，并且我们应该努力学习，天天向上，在祖国有难时也可以奉献出自己的一份力量。
正义与毒辣
素馨花教室 李萱萱
在《三国演义》这本书中，有许多人都给人留下了深刻的印象，比如:曹操、诸葛亮、关羽、刘备等，这些人大概都可以被看过《三国演义》的家庭随口提起。但是这本书中所写的李儒其实也很机智，但是因为他个人的一些原因而导致他并不出名。
李儒是董卓的女婿，因此他就跟随于董卓，给董卓出谋划策。在董卓被十八路诸侯所攻时，李儒就建议迁都。在何进诏董卓进京时，因为董卓是外界的人，所以不能带兵进京，就算是受何进之邀董卓带兵进京时也不是名正言顺的。于是李儒就给董卓出了一个主意，让董卓上报，问题就迎刃而解了。从这里我们可以看出李儒的确很机智，很有智慧。
那么李儒为什么不出名呢？那是因为李儒虽然机智，但是他和董卓的性格差不多也很残暴，在他们迁都时就可以看出来。李儒和诸葛亮差不多都是谋士，可他们的心智可是完全不一样的，诸葛亮呢，可谓是正义之士。可李儒呢，他就是诸葛亮的反面教材了，他不像诸葛亮那样有道义有正义。大家应该都知道的董卓是一个死不足惜的人，那么李儒在董卓身边做事，他的行为也就不怎么正义了。比如用酒鸩死少帝就出自于他手。
我觉得李儒如果不跟董卓混，多做些好事也许就会出名，他的智慧甚至可以和诸葛亮比试一番。所以，我们在生活中不要像李儒那样有智但做了不该做的事，同时也向我们说明了跟对主人的重要性。
老灯董卓
素馨花教室 张墨轩
“千里草，何青青，十日上，不得生。”这句话说的是董卓这个奸臣。“千里草”是“董”字，“十日上”是董卓的"卓”字，童谣的意思是，董卓不得好死。其实关于董卓的结局该有说法。在《三国演义》中，还有一个青袍白为，手执长竿上有一丈，两头各梳一“口”字的道人，两个口是“吕”字，还有布一仗，预言者董卓这个奸臣会被自己的义子所杀害，足以见得那时的人是多么想要喝董卓的血，吃董卓的肉。那么，董卓为什么会落到如此人人都想杀之的下场呢？
首先就是董卓的残暴，身为相国的他本来可以建国安民，却挟天子以令诸侯。这一举动本来已经遭人反对，他呢，却不想着依靠官职为民除害，安下社稷，反而为了揽财强抢民女杀人拿财，还说是外出杀贼所得。不光如此，这个老贼还干了许许多多伤天害理的事情奸淫宫女，夜宿龙床什么都是算小事了，最令人恶心的还是将人分尸放入大铁锅里煮了吃，让人觉得，这个大肥猪还真把自己当作“皇帝”了!而且翻开历史，从古至今，也有许许多多的乱臣，可这般残暴的却是少见，你说这样的人，人们不反他，反谁？
董卓不光残暴无比，而且野心非常的大，在救了天子之时就展现了出来。按常理来说，就算你救了天子，但也不能随心所欲想立谁就谁吧，而且不论功绩大小，官职是不可能一步上相国的，更何况挟天子以令诸侯呢？可董卓却做了这步“壮举”。所以就被忠臣王允抓住了他的软肋——好色，接着，只要一丁点离间计就足以让他和吕布分崩离析。但要想以此杀他又何尝容易？他身边却有一个不确定因素那就是“李儒”。他率先就察觉到了貂蝉的离间，可他却低估了董卓好色程度之深，为了一个美女而忘了自己的立场，所以就被吕布一刀割了头。
为此我觉得董卓之类人的存在，是为了给后人一面指引正确方向的镜子，尤其是人品方面上的这些镜子。
多行不义,必自毙
素馨花教室 李明沛
“多行不义必自毙”这句话算是印证了董卓的行为和死因。他死的时候,因为太肥胖了,看他尸体的军士就用他的肚脐点油灯,血流满地；因为他太暴厉,所以百姓都用脚踩他的尸体。而他死后人们之所以这样对他，也是因为他生前的行为才让他死后有如此惨状。
首先,第一点让百姓不待见的就是他太过残暴。当时他刚来时只是西凉刺史,可没过几天,他就把皇帝刘辨给废了,把陈留王刘协封为皇帝,还把自己封为相国。所以百官都不服,也不待见他。而他呢？为了揽权，不仅不想着笼络人心，还说反对者杀之。更重要的是在这人人都反对的情况下，他还不约束自己，而是每天住在宫中，在龙床上睡觉。有一次他出街引军出城,到了阳城那时是二月,董卓把村民们围信全都杀了,还把财物都抢了装在车上,并且把千个人头挂在车下和车尾上,还在城外把那千颗头都烧了。咦，光是听听就觉得这个人也太残暴了,比商殷的纣王还残暴,他居然把一个村的人都给杀了。正是如此，文武百官肯定都更加讨厌董草,有了想把他除掉的念头。
还有一点就是董卓的野心, 其实董卓刚被诏到洛阳的时候,他的野心就已经暴露了出来。他先前因为破黄巾时大败而后又因贿赂十常待所以没有治罪,然后又结交权贵升官统西州大军二十万,常有不臣之心。不臣之心就显出了他想当上皇帝。还有一处就是当他在郿坞时当李肃说皇位要传于他，董卓就回家告诉他的母亲说她要当太后了,告诉貂蝉要当贵妃。正是他有野心,在一路上遇到了很多不详的预兆他也不在意，不仅没当上皇帝还失了性命。
还有最后一处致死的最关键原因就是他本就是好色之徒,而司徒王允抓住他这一特点用美人貂蝉离间了吕布他们之间的情谊,最终让父子俩因为同是好色之徒害了董卓,让吕布把他杀了。
还是司徒王允这计高啊!不费一兵一卒就除掉了奸臣董卓。不过董卓也是自作孽不可活啊,真是罪有应得。有贼胆的他,不想着怎样实现野心,而是为了一点美色就忘乎所以，怎能不死？
奸臣落幕
素馨花教室 王怡婷
在《三国演义》中奸臣董卓也算是早早落幕的一个了。而在董卓落幕之后,许多人认为是因为他的好色才造就了他的死。董卓死的原因确实有好色，但这仅仅是造就他死的一个原因罢了。我认为董卓死去的原因还因为他太残暴了。
先说第一个原因，话说在刚入宫时他就把自己封成了万人之上,一人之下的相国,然后又让刘协给废了,让陈留王当上皇帝,又让何进的兵顺从了自己。这之后又在每夜入宫,奸淫宫女,夜宿龙床,又去别的地方遇人尽皆杀之,掠妇女财物装载车上,还让妇女财物分散众军。为了迁都又捉拿洛阳富户,对于降军他还断人手足,凿其眼睛,或割舌头,用大锅来煮。试想下如果董卓没有这么残暴的话,那么就不会有那么多人想要杀董卓，死之后他也不会那么惨了。
其次就是因为董卓太好色了,而王允就是抓住董卓太好色的软肋利用貂蝉来挑拔董卓和吕布之间的情谊。而且自从有了貂蝉之后董卓日日不下龙床,为色所迷,月馀不出理事。更重要的是对于谋士的建议还不听。所以造成他死的原因还有他太一意孤行了。
当李儒发现董卓因为貂蝉一个女子跟他的得力助手不合时,就连忙跟他说:“你想一想楚庄王缨之会,貂蝉不过一普通女子,而吕布乃太师心腹猛将也。希望你能把貂蝉献于吕布。”而董卓呢，不仅不听，还带着貂蝉去了媚坞这个地方。而在这期间凡是说董卓不对的人,要么被董卓撤职了,要么就是被杀死了。如果董卓当时听了李儒的话,或许他会活得长一些。但遗憾的是他却没有这么做。
从董卓的事件中我们可以知道,在生活中不能野心太大,更不能一意孤行,我们要多听别人正确的建议,进而让自己利用职位来帮助别人。
死不足惜
素馨花教室 王遥涵
三国演义中的董卓之死大家都知道，很多人说董卓是因为好色而被王允使用连环计而被吕布所杀，但我并不这样觉得，我觉得董卓即使不好色，他也会被杀，而好色仅仅是杀死他的一个玄机罢了。
我认为他会被杀的第一点是他是一个残暴的人。在挟天子以令诸侯后，他以毒酒灌杀少帝，自此每夜入宫夜宿龙床，并且见百姓都在集上，董卓命军士围住他们，掠妇女财物，装在车上，悬头千余颗于车下，于城门外焚烧人头，以妇女财物分散众军。你说这样的人，那些忠臣会忍受她吗？我感觉他要是不残暴，关爱百姓，像刘备一样，肯定会被将士们敬爱，并且也会有许多人来投董卓，并且是心甘情愿的，也会世世代代敬仰董卓，可是董卓生下来就是一个残暴之人，是怎么改也改不掉的，所以他的残暴为他的死埋下了伏笔。
并且他还一意孤行，别人说的话一个字也不听，在被貂蝉所迷后一个月不出理事。李儒说大王欲取天下为何以小女儿不理事呢？董卓并没有听进去，而是继续活在自己的世界里，与貂蝉玩闹，要是他不一意孤行，认真理论国家大事，把貂蝉献于吕布，那么他就可以成为皇帝来统治整个国家。
但可叹的是整天不理事的他还给自己建了一个安乐窝。为了建它，浪费了大量的人力、物力、财力。为了迁都，竟把洛阳富户中的财物全部抢走，不愿者都杀了。要是它不建殿堂迁都，也许洛阳的百姓们并不会惨叫声惊天动地，他们也不会怨而诛之。
在他这些特点中，我终于明白董卓为什么死了。他要是满是优点，那一个月升三官还不是简简单单，可是他这些缺点是无法改变的，我们应该正视身上的缺点，努力将缺点改正优点，进而成为优秀的自己。
董卓之死
素馨花教室 马士博
在《三国演义》中能算得的上奸臣的人，董卓肯定是其中的一个,而董卓的死离不开他自身的原因。
他死的原因有三条，一是残暴。董卓废了弘农王让陈留王登殿,本来这一举动已经遭人反对，他还自己给自己封了个相国。为了招揽人才，当李儒给董卓说蔡邕是个人才时，董卓就招他进来，而他不来，董卓就用了卑鄙的手段，不来就灭你族，你说这样的人，怎能不招人讨厌呢？
而这个事例仅仅是他残暴的一小点，当自己当了相国后董卓更加残暴,如一个割草机一样在洛阳城肆虐。在帝宫里奸淫宫女、夜宿龙床。尝引军出城，行到阳城地方，时当二日，杜民社赛，男女皆集。卓命军出城尽皆杀之，掠妇女财物，装载车上悬头千颗于车下，连轸还都，自己还说:“今天杀了贼大胜而回。”你说这样残暴的董卓，怎能不受到爱国人士的讨伐呢？
二是他的好色加剧了他的死期。话说董卓在长安所做的事更加骄横，花费大量的人力、财力，在长安城几十里外的地方给自己建了一个安乐窝。王允知道董卓好色后，利用连环计先说要！把貂蝉献给吕布，后来又把歌女貂蝉献给了董卓，他们两个对貂蝉都爱慕有加。貂蝉呢，又利用离间计使吕布与董卓反目成仇，最后把董卓刺死。
野心大也是他最大死因。本来你已经位居相国，你的权势已经非常大了，好好的做臣子服侍汉帝不好吗？而董卓呢他还想当皇帝，也正是他的这份野心冲昏了头脑，对于路上遇到的种种不详征兆没有放在心上。再说了，他的这份野心也会遭到汉室忠臣的不满，想下哪个忠臣愿意改朝换代呢？
综上所述会发现董卓死的原因都是咎由自取，败就败在了他的性格，所以在日常中发现我们性格中的缺陷时请及时弥补。否则终有一天会给我们带来祸端。
都是粗暴野蛮闯的祸
素馨花教室 崔杨泽
《三国演义》中，董卓之所以死就是因为他的粗暴与野蛮。
董卓为人面善心狠也很自傲，刚到洛阳城救了天子后，就想着废掉帝王，自立陈留王。在挟天子以令诸侯后董卓就给自己封了一个一人之下万人之上的相国。此后，他每日进城带铁甲马，横行街市，老百姓惶恐不安，对他可谓是一点好感都没有。更可恶的是还对大臣们说“顺我者生，逆我者亡”。意思就是顺从我的人可以活，反抗的人就要死。你说，这样的人即使身居要职会受到别人的信服吗？而且从这里我们不难看出他的野蛮残暴。
此外还有好色也是造成他死亡的重要原因之一。王允为了杀董卓就抓住他好色这个特点带来了貂蝉这个歌姬。貂蝉不仅长得貌美如花还很有智慧，她在董卓和吕布中间挑拨离间。就这样过了一段时间，吕布把董卓杀了。我们不妨试想一下，但凡董卓野蛮，残暴和好色的缺点戒掉一个就不至于最后落得这个下场。
如果董卓不残暴，而是当了相国后帮助皇上好好安抚社稷他是不是就不会获得群众的不信任和背地里的厌恶呢？如果董卓不好色，他是不是就不会被别人抓住软肋，也不会被吕布所杀害了？
所以，人之所以会闯祸就是因为自己的习惯和生活的细节。就像日常学习中你没有一个好的学习习惯，在考试时你能考出高分吗？如果你只学不记那不是等于白学了吗？为此我想说的是生活想要过得好，细节一定少不了，细节如果处理好，美事一定会来到！
奸雄董卓落幕
素馨花教室 田佳琦
一个人的言行举止，都是别人对你看法的依据。如果你的行为特别不好的话，大家对你的印象一定很不好。在你遇到困难，大家心里一定都十分欢喜，就比如董卓，他就像我们生活中让人十分讨厌的人。当董卓遭到杀害时，他的尸体被人摆在大街上。不仅没有人同情，还随意踩踏。为什么大家都不喜欢他呢？
话说在董卓废帝，自己当了相国后，自此入宫奸淫宫女，夜宿龙床。带兵出城，掠妇女财物装在车上，悬头千于颗于车下，当还都时却扬言是杀贼大胜而归。又因为自己身边有才华的人十分稀少，所以开始寻求各种有才的人。只要对方不同意就把他给斩了，收蔡邕就是一个很好的例子。为了把蔡邕纳入自己的麾下，就说不同意，就灭人家九族。你说这样残暴的人怎么能招人喜欢呢？可谓是人人愿而诛之呀！
为了杀死董卓，忠诚王允就抓住了他致命的缺点——好色。貂蝉运用连环计先获得吕布的认可，又和董卓在一块儿挑拨他和吕布之间的关系，所以最后被吕布所杀。放好色仅仅是加剧了他的死亡，正是因为他太残暴，所以董卓死后大家才在他肚脐上点灯，把他的尸体扔在大街上任人踩踏。
而我们生活中也有许多很残暴的人，但我们要心平气和的去面对这件事，毕竟我们不能左右别人的行为。但遇到这样的事时我们可以左右自己的行为，让自己做一个正义之人。